В литературе термин отождествляется с так называемым Лыхнихским святилищем (храмом). В Абхазии Лыхнихский и Инорский храмы занимали самые почетные места и каждодневно в них приносились присяги десятками людей. По понятиям абхазцев, всякий, прибегнувший под защиту храма, делался неприкосновенным. По сведениям Ф. Дюбуа де Монпере, “равнина Лыхны или Бамбора на восток от цепи холмов начинается прекрасная равнина в 15 верст ширины ... Лыхны—это самая значительная возвышенность, прерывающая гладь равнины”. А название Бамбора происходит от абхазского “abovei”, что значит “загородка для скота”. (В предании и значении слова Лыхны (Бамбора), как видно, есть нечто общее.) Монпере далее пишет: “ ... на карте Гамбы Лыхны указаны под названием Loqhine на карте Александра, государя Имеретии (1738 г.) — монастыря Likhin ... которое русские на своей карте 1834 года изменили в Лыхны (Lekhine)”.

Фамилия впервые встречается в списках жителей аула Хагундокова 1864—1865 гг. В списке “лицам аула Хагундокова, имевшим покос и пастьбу овец в 1865 г. на казенной земле” значится уздень Беслан Лихов, его крестьянин Алимурза и его вольноотпущенник Мустафа, а также уздень Ильяс Лихов и его крестьянин Машуко. Позднее эти крестьяне приняли фамилию Лиховых. Свидетельство тому — список жителей с.Кармова за 1886 г., среди которых разделившиеся сыновья Алимурзы: Машпаша, Гучипса, Мастафа и Гуля Лиховы. По рассказам старожилов, сыновья Машпаши некоторое время носили в качестве фамилии имя отца (Мэшпаш1эхэ). В том же списке зафиксированы Лихов Калмук Бесланович с сыновьями Хажумаром и Эрежипом, а также близнецы—Лиховы Исмаил и Осман Ильясовичи. Фамилия встречается также на Кубани.

“Кабардинские фамилии: истоки и судьбы”
С.Н. Бейтуганов